Huitzilopochtli, Mitología Azteca

Huitzilopchtli, deidad principal de los aztecas.

Es el dios de la guerra y representa el arquetipo solar. Es, por tanto, una de las muchísimas manifestaciones mitológicas que se han hecho del Sol. Dado que su nombre en azteca significa colibrí, está vinculado con dicha ave, y la mitología asegura que todos los guerreros muertos en combate renacerán, tras llegar al otro mundo, bajo la figura de colibríes.

Si bien una leyenda indica que nacía diariamente de la tierra, personificada en su madre la diosa Coatlicue, otra nos cuenta que en realidad lo hizo cuando su madre guardó en su pecho varias plumas de colibrí que habían caído del cielo.

Es uno de los dioses más sanguinarios del panteón azteca, no solo por su vinculación con las batallas, sino también porque exige que se realicen sacrificios rituales para contentarlo, siendo uno de los más destacados la ceremonia del Panquetzalizti.

La mitología afirma que el dios se alimentaba de la sangre y los corazones de los guerreros caídos en batalla, quienes tras ser sacrificados, pasaban a formar parte del brillo del Sol. Transcurridos cuatro años, los espíritus de los guerreros alcanzaban la mutación final que los convertía en colibríes.

Nacimiento de Huitzilopochtli y la Rebelión de Coyolxauhqui

Al enterarse del embarazo de Coutlicue, diosa de la tierra, Coyolxauhqui, organizó junto con sus 400 hermanos y hermanas una rebelión contra ella, por el descaro de tener un hijo ilegitimo.

En las faldas del cerro de Coatepec, la diosa de la Luna y sus hermanos cargaron contra su madre, pero al estar cerca de su madre, dio a luz al dios Huitzilopochti, quien estaba completamente preparado para el combate; llevando en su mano la mítica arma Xiuhcóatl (serpiente de fuego), descuartizó a su hermana mayor, arrojó su cuerpo montaña abajo y su cabeza fue lanzada al cielo para convertirse en la Luna, sus 400 hermanos y hermanas  también derrotados serían las estrellas.

¿Qué es el Panquetzalizti?

Panquetzalti, permite una conexión directa con el dios principal y augurando así futuras victorias en el campo de batalla

En náhuatl significa “levantamiento de banderas”, Es una festividad que se realizaba en honor del dios Huitzilopochitli. La celebración que pretendía rendir tributos a la estación de los relámpagos (que por extensión también se consideraba como la de la fertilidad), consistía en llevar a cabo un sacrificio ritual. Según el calendario mexica, esta festividad se daba en el decimoquinto mes cuya duración es de 20 días. En el calendario gregoriano el ritual coincide entre el 30 de noviembre al 19 de diciembre y en los años bisiestos entre los días 29 de noviembre al 19 de diciembre.

Durante esta ceremonia se realizaban juegos de pelota o tlachtli, los sacerdotes escogían a una serie de personas que habían sido condenadas por actos nefastos contra la sociedad, o bien guerreros hechos prisioneros en batalla. Se les hacía ingerir diferentes sustancias, entre ellas pulque. Acto seguido se procedía al sacrificio ritual procurando que su sangre cayera en unas vasijas preparadas a tal fin. En ellas se mezclaba tierra, así como una serie de plantas desconocidas.

Se preparaban una masa compacta hecha con los ingredientes referidos y se le daba forma del dios, acto seguido, era atravesada por unas lanzas por el más valeroso de los guerreros o bien el mismo sacerdote. Los restos eran dados como alimento para los demás prisioneros y esclavos.

También en esta celebración se bendicen las familias con buenas cosechas, prosperidad y fertilidad.

Con esta acción el dios de la guerra, se encontraba contento, agradecido, y entraba en disposición de proteger a los guerreros en futuras campañas militares.